陕西省高一2024-2025学年度第一学期阶段性学习效果评估(二)2语文(RL)试题正在持续更新，目前2024天舟益考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

语文试题卷第7页共10页请据此对文中“阿香摆渡”这一现象进行分析。（6分）贾之所为岂帝王之体哉靠近这种标准的社会。没有政治的，有的只是教化。事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答【注】述律：辽穆宗耶律璟，契丹名耶律述律。“灯”在文章结尾部分多次出现，意蕴丰富，请结合文本加以分析。（4分）（节选自《资治通鉴·后周纪五》）和语言的尊重。如子，推诚尽言，为之远虑。其宏规大度，岂得与庄宗同日语哉！.在行文过程中加入方言口语，使语言清新雅致，也体现了作者对当地文化人物性格特点。失节被弃，张美以私恩见疏。江南未服，则亲犯矢石，期于必克，既服，则爱之C.文章主要以人物对话行文，在对话中及时表达主要人物的思想特征，彰显环以不降受赏，刘仁以坚守蒙褒，严续以尽忠获存，蜀兵以反覆就诛，冯道以香行船的画面。诚由知用兵之术，不知为天下之道故也。世宗以信令御群臣，以正义责诸国，王B.文章在描写阿香撑渡时用了许多叠词，增强文章韵律感的同时，再现了阿盖庄宗善战者也，故能以弱晋胜强梁，既得之，曾不数年，外内离叛，置身无所。佐也。希范兄希声闻庄宗言卒矫其父命而杀之此乃市道商贾之所为岂帝王之体哉！林渡的重要性。A.文章在描写过渡客人时采用了排比手法，从侧面体现了摆渡这一行业在枫“比闻马氏之业，终为高郁所夺。今有儿如此，郁岂能得之哉？”郁，马氏之良义，以兼爱兆民者也。庄宗既灭梁，海内震动，湖南马氏遣子希范入贡，庄宗曰：.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）业创始者和传承者的高度赞颂，也饱含对摆渡精神能传承下去的期待。日：夫天子所以统治万国，讨其不服，抚其微弱，行其号令，一其法度，敦明信文章最后一段“我”对摆渡行业先辈是谁的追问，体现了“我”对这一行臣光曰：或问臣：五代帝王，唐庄宗、周世宗皆称英武，二主熟贤？臣应之表明时隔多年，“我”对此地此人的感情已经与时推移，发生变化了。材料二：（节选自《新五代史·周本纪第十二》）相呼应，暗示了时间的流逝，也写出了傍晚时分枫林渡的美好与宁静。此非明于决胜者，敦能至哉？诚非史氏之所及也!B.作者在写“茶亭”之前插入的景物描写，兼具动态美与朦胧美；既与前文而绕幸一胜于仓卒，殊不知其料强弱、较彼我而乘述律[注】之殆，得不可失之机，但作为撑渡人，他的乐于奉献、胸怀责任、勇于担当依然动人心弦。人不疑，岂非所谓贤主哉!其北取三关，兵不血刃，而史家犹讥其轻社稷之重，A.阿通伯这个人在文中着墨不多，作为父亲，他对女儿的要求似乎过于严厉；陶为赞，而盛以锦囊，尝置之坐侧。其英武之材可谓雄杰，及其虚心听纳，用6下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（节选自徐鲁《山河儿女好看时》）其规为志意岂小哉!其伐南唐，问宰相李以计策;后克淮南，出疏，使学士王者之政自此始!”乃诏颁其图法，使吏民先习知之，期以一岁，大均天下之田，船上，在她的心上，一定是挂着那么一盏明亮的灯，风雪雨雾，都吹不灭它。我默默地想，到底是谁传下的这渡人过河、照人前行的行业呢？在阿香的渡是群臣皆不敢言。尝夜读书，见唐元镇《均田图》，概然叹曰：“此致治之本也，利人为急，使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂其所惜哉？”由所以耽误不得。”着过河的人，都是有急事的，不是要去医院的，就是要去赶船、赶早班火车的，是时中国乏钱，乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱，尝曰：“吾闻佛说以身世为妄，而以心里也像是有了一盏灯，只要岸上一有人招呼，心里那盏灯也就亮了。夜分要急世宗为人明达英果，论议伟然。即位之明年，废天下佛寺三千三百三十六。“也许是…·…”阿香笑了笑，好像是半开玩笑地说，“也许是撑渡的日子久了材料一：“那你晚上不休息？亮子一闪你都能看见？”阅读下面的文言文，完成10～14题。急照明灯，要过河的时候，打两下亮子就行了。”（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）天里的一盏灯。常在夜分里过河的乡亲，现在都习惯了随身带着一盏一点的应二、古代诗文阅读（37分）“误过的时候也不是没有。”阿香说，“再灵的耳朵、再尖的眼，也比不过雾