九师联盟2025届高三10月教学质量监测（10.24）语文试题

2024-10-17 00:09:17 26℃

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四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。“老大中国”为“少年中国”的憧憬，李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关自燃，青春的激情和幻想。青春的骚动和焦虑，郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上其余人如李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，胡适27岁，他们都很年轻；至于学以士大夫为主体，他们写作常常从载道或消闲的角度出发。是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例，除陈独秀、鲁迅两人较年长，型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。中国以前之历史为“白首”之历史，而中国以后之历史应为“青春之历史，活青年之历年之修养”作为杂志的天职；1916年，李大钊在《新青年》上发表《青春》一文，认为1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改名为《新青年》），将“改造青年之思想，辅导青建文学的自虐、光明融合在青春之中，开辟出一条以欢乐、材料阅读下面的文字，完成下列小题“五四”新文化运动的青春型转向相应和的。（一）论述类文本阅读（本题共4小题，15分）一、现代文阅读“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。“五四”新文学作家的主体是青年，“五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一“五四”新文化运动从本质上讲是一场青年文化运动，合阳中学2024级（高一）上学期第一次质量检测文学是青春性的文学，黑暗、老年心态语文试题只五四”文学的审美是一种青春心态的审美。从这光明、一角度将“五四”“五四”青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率青春心态为宗旨的审美战线来反对封（摘编自葛红兵《正午的诗学》）文学运动在这一背景中是与整个一体的“青春教”，他们将欢乐、汽TA它标志着中国传统的长老“五四”文学则是情感的文学说成是青年的文学语文试题系王”第1页共6页教育，坚持以美育人，质给受教育者日积月累、润物无声的熏染。意象和艺术形象的情感感染，审美教育是一种怡情养性的心灵教育、是针对人们心灵的“知、情、范人物等审美人的教育可以“兴于《诗》，立于礼，成于乐”进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视诗和乐（文学和音乐）的审美教育价值，认为材料三：最少而收效最大的陶冶人的艺术。皆知移风易俗，莫善于音乐，变更性情，材料二总体来看美意象和艺术形象，审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。以文化人，提高学生审美和人文素养；，将道德教育贯串到家庭教育、学校教育、社会教育全过程，（摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》）激发人们见贤思齐、陶养德行，也莫善于音乐。故音乐是一种用力(摘编自张竞生、学习英雄模范的内在动力。其次审美理想，坚持育人为本、社会审美教育应充分运用而且能建筑宇宙的大观张培忠《美的人生观》首先，审美教育是一形成良好的道德品意”的整体教育开辟出一条反对封以造就全面发展德育为先X

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