[上进联考]2025届新高三秋季入学摸底考试语文试题正在持续更新，目前2026天舟高考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

周测卷五老庄墨子·文言文阅读第二单元(2)1.C(A“和道家”错误，道家并没有这些主张。“独立”是相对的，决策权依然掌握在君王手中。B“却能遵守一切为公不得有私”有误，原文是“法家也承认官员在私人领域内有私”，故“一切”绝对化。D“必然与自己所担负的公共责任起冲突”绝对化。原文是“个人的私心并不绝对与公共责任冲突”)2.C(文章第一段先总说，接下来的四个段落均为分说，采用的是“总一分”的论证结构)3.B(“通过人为的能力和德行评价”曲解文意，原文第一段是“意在废除人为的能力评判、德行评骘”)4.①不过于强调道德，而强调责任和能力。②选官必出于公，要求官员清廉、方正、奉法，有公共责任感。（每点5分，意思对即可）5.(1)同：①对人不分贤愚；②轻道德考量。(2)异：①道家主张“使老百姓回到纯然朴素的状态中”；②法家尚法，主张建立法律体系，使法律成为衡量人际关系的唯一标准。（每点2分，同、异全对各5分，意思对即可)6.C、E、G(原文标点：故举士而求贤智，为政而期适民，皆乱之端，未可与为治也)7.C(C充实/容纳。A尊贵/以…为贵)8.B(“富贵持久不变”有误，依据原文，墨子认为，官吏没有永远不变的尊贵)9.(1)积蓄和俸禄不丰厚，百姓就不信任他；行使政令没有决断权，百姓就不畏惧他。（得分点：“蓄禄”“信”“断”各2分，句意2分》(2)民众的智谋不能采用，就像（不能采用）婴儿的心智一样。（得分点：“用”“犹”和判断句式各2分，句意2分)10.(1)同：都认为应该从民众中选拔人才，来治理民众。（2)异：①墨子认为要选拔贤能的人；②韩非子认为要选拔圣明通达的人，不能希望得到贤智之士。（每点2分，意思对即可）参考译文：材料一：所以古代圣王处理政事，按德行排列位次并尊重贤能的人。即使是从事农业与手工业的人，只要有才能就选拔他。给他高高的官爵，给他厚重的俸禄，任用他来做事情，给予他决断的权力。（墨子）认为：爵位不高，百姓就不尊敬他；积蓄和俸禄不丰厚，百姓就不信任他；行使政令没有决断权，百姓就不畏惧他。把这三件（爵位、蓄禄、政令）授予贤者，并不是对贤者的恩赐，而是想要他事业成功。所以在这时，按德行来排列位次，按官职担任职事，按功劳（的大小）决定赏赐（的多少），衡量功劳（的大小）而分配俸禄。所以官吏没有永远不变的尊贵，而百姓也不会自始至终贫贱。有才能（的人）就选拔他，没才能（的人）就罢免他。推举正直无私、行为合“义”的人，回避为私利而相互仇恨的人，这说的就是这个意思。所以古时尧在服泽的北边举用了舜，把政事交给他，天下太。禹在阴方之中举用了益，把政权交给他，九州定。汤在庖厨之中举用了伊尹，把政事交给他，（治国）谋略成功。文王在渔猎者中推举闳天、泰颠，把政事交给他们，西方的各个部落臣服。所以在这个时候，即使是禄厚位尊的大臣，没有谁不敬惧并且戒惕的；即使意·6·25ZC·语文-R-选择性必修上册-QG