保定市金太阳2023-2024学年第二学期高二期末调研考试(♬)语文答案

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三步一高训太虚幻境中还有一材料二:丽娘的一曲唱腔《皂罗袍卷·语文汤显祖说:“世有有情之天下,有有法之天下。”他认为在礼法禁细的现实中,精娘感春、惊春和伤春的心感没有自由实现的天地:可是,梦想是不受礼法来缚的,故有“梦中之情,何必非真”汤显祖抒发的女儿春心之说,主张“因精成梦,因梦成戏”的戏剧创作观。《牡丹亭》写的就是杜丽娘和柳梦地”,直指“太虚幻景”(大梅超越生死的“梦中之情”,抗衡现实中“有法之天下”。曹雪芹的文学思想直接受到汤显祖的影响。《红楼梦》中,以宝玉为中心、众女儿们为群体,大观园构成了一何天”,就是人与生俱来多多无奈,而且还有根个“有情之天下”。在情感与礼法的对立中,大观园与贾府之间,构成了真与假、有与无、是与非相有一番来自生命本身知情境剧,在不可解悟与不能题课外题析下载复课互颠倒和转换的关系。第五回,在太虚幻境入口处有一副对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”贾宝玉在大观园中所追求的情感理想,是与贾府所奉行的礼法的无奈和烂漫,都是生原则相对立的。第三十四回,宝玉挨打后,黛玉来看望宝玉,哭着对他说:“你从此可都改了罢!”宝玉回答:“你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的!”1.下列对材料相关内宝玉的“死不悔改”正是对礼法家教的坚决抵触。这样的颜倒和转换,不仅揭示了A.《红楼梦》的美理想境界和现实世界的冲突,而且深刻展现了人生内在冲突的悲剧性。“太虚”一感悟了这一词出自《庄子》,曹雪芹以“太虚幻境”做大观园的理念原型,其深刻寓意是:这个以B.汤显祖、曹雪小说,无往而不着“情”为内核的青春世界是人心中最本真的理想,是人与生俱来而自然而然的企盼。的礼法禁锢!于亨。非是而欲餍鲁迅说道:“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已。”关于贾宝C.宝玉的“痴情悲剧也。除主人玉,脂砚斋有“情不情”之说:“按警幻情榜,宝玉系‘情不情’。凡世间之无知无识,关怀一切美用终始。又吾国之彼俱有一痴情去体贴。”所谓“痴情”,就是指宝玉情系万物的自然率真和广博无限。D.“花落人亡而恶人必离其罚,宝玉对大观园中的丫鬟们,无论远近亲疏,甚至无论认识与否,只要遇见她们出大观园“,非鬼神之罚,彼痛苦、为难,总是给予关照和维护。宝玉无私地关爱大观园中这些弱势女儿们,无2.根据材料内容,缘无故而用心深细,是凭常人之眼不可测度的」A.中国古代有之能力以交构第二十八回,宝玉收拾了一怀落花来寻黛玉,在远处听到她吟唱《葬花词》。当命、达观超人物之位置及关听到“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,宝玉巨大的悲痛袭上心头,恸倒在山B.大观园是人物、普通之境坡上。黛玉“花落人亡两不知”的预感,触发了宝玉对个体生命消亡的终极悲痛。好,可以消而各不任其咎】他想到林黛玉等女儿们和自己都将“到无可寻觅之时”,继而想到:“且自身尚不知C.《皂罗袍》非例外之事,而何在何往,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!一因此一而二,二而家庭束缚之而已。《红楼三,反复推求了去,真不知此时此际欲为何等蠢物,杏无所知,逃大造,出尘网,使可D.材料二借解释这段悲伤。”宝玉为个体生命必然消亡而哀痛,但他并不企求解脱,也不因此绝“通常之学上之价值》望。写“第花”一节,曹雪芹用两句诗结束:“花影不离身左右,鸟声只在耳东西。”这3.下列选项,最两句诗将无可排解的生命消亡之终极预感,化解到天地自然的生气运行中。A《红楼梦必修下册-QG.170·【24新教材·DY·语文(十五)一R-必修下册-QG】·171·
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