[天一大联考]2023-2024学年高一年级阶段性测试(四)4答案(语文)正在持续更新，目前2026天舟高考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、天一大联考2024到2024学年高一年级阶段性测试四
2、天一大联考2023-2024高一阶段性测试四
3、2024天一大联考高中毕业班阶段性测试四
4、2024天一大联考高一四联
5、天一大联考2023-2024高一下学期期末阶段测试卷四答案
6、天一大联考2023-2024学年高中毕业阶段性测试四
7、天一大联考2023-2024学年高一年级阶段性测试4
8、天一大联考2023-2024学年高中毕业班阶段性测试四
9、天一大联考2024_2024学年高中毕业班阶段性测试四
10、天一大联考2023-2024学年高中毕业班阶段性测试4答案

语文2023-2024学年人教高二选择性必修（中册）答案页第2期☏1子围报第8期4.①引用论证。文中大量引用作品的情节围绕“三人行”展开。作了鲁迅的原话，如“生存两间，角逐品写的是一位老人和两名战士三1、2、3、4版列国”“其首在立人”“若其道术，乃人一同转移的故事。②作品的主题《阶段性测试题（一）》必尊个性而张精神”，来证明鲁迅的通过“三人行”表现。军民之间和同1.B(“鲁迅的社会批判与文化“立人”思想②举例论证。举鲁迅发志之间的鱼水情深、革命友谊在三批判无所不至”说法过于绝对。材现上海都市文明中新的奴役的再生：人转移的过程中表现了出来。③作料一第三段原文为“他的几乎是无产与再建构的例子，来证明鲁迅对品的人物形象在“三人行”中塑造。所不至的社会批判与文化（文明）现代化的道路尚有质疑与保留。三个人物在转移的过程中产生交批判正是以此为价值尺度的”。选5.①概念内涵上：孔子的“立织的关系，他们的性格特征和思想项缺少“几乎”这一限定词。)人”是自己站得住也使别人站得住面貌被刻画得细腻鲜明。2.D(A.“可以推测鲁迅‘立人’的意思，是其“忠恕之道”中的“忠”10.故循法之功不足以高世/思想的对象是新青年”说法错误。：道；鲁迅的“立人”是指人的彻底解法古之学不足以制今/吾计决子其鲁迅“立人”思想的对象并不局限于放，即“尊个性而张精神”，立“有精勿反也。新青年，而是愚味的国民。B.“…神自觉”的人。②提出目的上：孔子11.B(A.正确。“侍坐”的意思说明西方的现代化道路是错误的”是为了说明仁道，教导子贡实践都是坐在尊长旁边陪伴侍奉。句强加因果。从材料一第四段“而在“仁”要能近取譬，推己及人；鲁迅意：肥义在旁边陪伴侍奉。公西华30年代，当他对完全按照西方模式是为了改造社会现实，使中国实现在孔子身边陪伴侍奉。B.“意思不建立的上海都市文明进行批判性“现代化”。同”说法错误。“畔”意思相同，都是的审视时…诸多方面，都发现了6.B(“青年人猜到‘我’夜里偷新的奴役的再生产与再建构。这正：听了他和老人的对话”错，原文并通假字，同“叛”，意为“背离，背叛”。句意：背离了圣贤们的教导。/是意味着，西方的现代化模式，也：没有交代青年人猜到“我”夜里偷不能将人引出‘奴隶时代’”可知，：听了他和老人的对话这个情节。根支持帮助他的人少到了极点，连内上世纪30年代上海都市文明中发：外亲属也会背叛他。C.正确。“报'据原文可知，青年人对“我”警惕，现了诸多方面的新的奴役的再生均解释为“回复，报告”。句意：王孙态度冷淡，很不友好的原因是担心产与再建构，这只是表明西方的现“我”会告发他和老人。)绁把公子成的话报告给了赵武灵代化模式不能将人引出“奴隶时7.C(“插叙的手法”错。应是补王。/寻找一个能到秦国去回复的代”，但并非全部错误。C.“因此中叙。从叙事方式来看，小说中“我”使者。D.正确。“五伯不同教而政'学语文教材中逐渐‘淡化’对鲁迅把臂章摘下来藏起这一情节是补中的“伯”，同“霸”，古代诸侯联盟作品的学”无中生有。材料一最充说明“我”和青年人都是抗日分的首领。“二州牧伯所见明知”中的后一段说“尽管鲁迅…但他最后：子身份，为两人最终消除戒备作“伯”为古代管领一方的长官。句仍然坚持‘人的个体精神自由’的：铺垫。)意：春秋五霸的教化不同却都能治目标，这本身即是有着重大的意义8.①经验丰富。他根据水的声理好国家。两个州的地方长官看见的”，说明鲁迅对中国人走出“奴音，就知道水一时半会儿退不下和知道的。)性”起到了重要作用，而文中并没去。②机警果断。他留心鬼子的动12.C(“这是在明确地表达反有关于“中学语文教材中逐渐‘淡向，一有消息就带着伤员迅速转对意见”错，赵造先表明忠臣为国化’对鲁迅作品的学”的内容。)：移。③爱兵如子。他操心伤员的安尽忠，即使获罪也不应当回避，这3.B(A.批判人“既为主，又为全，心疼伤员的伤情，他对伤员的是在为下文的委婉劝谏作铺垫，并奴”的自我身份的二重性。B表现关心爱护使“我”误认为他们是亲:非明确地表达反对意见。)的是孔乙己的迂腐顽固与自许清父子。13.(1)所以我希望仰仗叔父的高，不属于启悟中国人“悟己之为9.示例一：“同志”更贴切①人：正确行动，来促成改穿胡服的成功。奴”。C.鲁四老爷不让祥林嫂参加：物形象上，“同志”体现了两名战士:我特地派王孙绁来拜见您，请叔父祭祀，祥林嫂没有一点不和反：相互扶助、共同抗日的形象。②结：穿上胡服吧。(“慕”，仰仗；“成”，促抗，而是认为自己不干净，去捐门构上，“同志”照应文中“我”和青年：成；“谒”，拜见；“服”，穿上胡服。)槛以求获得宽恕，鲁迅通过对祥林：人的身份，点出人物间的关系③主(2)服装有一定的样式，这是嫂“自觉的奴性”的刻画来启悟中旨上，“同志”可以突出作品主题，礼法所规定的，是古代圣人用来教国人。D.鲁迅通过写阿Q自轻自贱表达和歌颂同志之间的革命情意。导我们的。希望君王认真考虑一下的“奴性”启悟国人。)》示例二：“三人行”更贴切。①：这件事。(“礼之制也”，判断句；第3页