黄冈八模 2024届高三模拟测试卷(五)5语文(J)答案正在持续更新，目前2024天舟益考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、黄冈八模2024高三语文模拟测试卷
2、黄冈八模2024高三语文
3、黄冈八模2024高三语文模拟五
4、黄冈八模2024高三试卷语文

晚上8：202RR令22D2024年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题.语文（四）1.A【解析】B.“直接的抒情"分析有误，依据材料预期和惯常思维。小波罗的心理前后发生了第一段“那种纯概念的说理，直抒胸憶的抒情，都不变化，但没有推动情节的突转，情节发展是渐进能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象"可知，应是"间接的抒情；C“它与原初7.B【解析】“目的在于强调础伯闸设计的巧妙错的印象相比，不够鲜明、生动”分析有误，依据材料误。第一次是小波罗的耳间，是略写，意在解释二第二段“一般说来，表象较之原初的印象，在鲜础伯闸船只积压，过闸等待之久的原因。第明、生动的程度上要路低一些”可与文不符，文有一般说来，D曲解文意。依据材料一第三段次以小波罗的视角详写，重点展开对础伯闸的结构和工作原理的描写，很好地展现了中国古同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象代水利工程的智慧。也就大异其趣”可知，加工同一物象的诗人不同，并8.【解析】①写船就是写础伯闸，写船的数量之多】不一定导致意象所表达的情意不同，关键是诗船的种类之多，突出了础伯闸运河重镇的地位人“融入的情意”本身是否相同。此外，“完全"的说法②写船的数量之多，船的种类之多，体现了以础也过于绝对。伯闸为代表的大运河的重要性和水运的发达；)B【轻析】B“凭率创告”分析右误，依据材一第③写船的种类、造型和船上生活，反映了当时的四段“诗人在构成意象日可以夸张物象社会生活面貌，的特点也可以将一方面写出了础伯闸的运河文化丰言物象的特点移到这了小说的内容和意蕴。（每点2分，答出两点即物象上来"和第五段“诗人在构成意象时，还可D可以某一物象为联想的起点”可知，“凭空创造”无中生有。9.【解析】①用小波罗异域的视角审视础伯闸以及大运河，通过中西方船队的对比，把以础伯闸为代表3.A【解析】A."柳"含有时光流逝的感慨和对丈夫的大运河放在世界的视野中去理解，突出了础伯的思念；B、C、D"柳"均含有送别、离别之意。闸（大运河）的价值，更好地表现作者对中国古代4.【解析】①道理论证。第二段从理论的角度分析水利工程的自豪和赞美②用小波罗异域的视角表象知意象的风引，论证了意象是“表意象”，句可以更客观、更真实地展示础伯闸的三闸两会作者所要韦达的情章。②举例论证室的运作方式，展现中国古代水利工程的智慧；列举王维《使至塞上》的例子进行分析，论证③通过意大利人小波罗的视角审视础伯闸，给单一的表象通常难以构成意象，意象须由表象读者带来种文学上的陌生感和新鲜感有助之间的张力而引发。③引用论证。第四段引用于引发读者思考，关注以础伯闸为代表的运河的施补华《帆佣说诗》的观点，说明同类名物在不文化和价值。(每点2分)同诗人的同诗篇中意象各别，步论10.EHl【解析】断句：公孙枝得而说之，献诸寥公意象必须是特定的“这一个”。(母点2分，答出两一日，请属串开。点即可)11.B【解析】“手足脐脈不居中的"居是停止的意思5.【解析】①材料从关于意象的种种不同用法的“君子食无求饱，居无求安”中的居是“居住”的意思共同点入手，关注物象与意象的关系；材料二从讨论意象问题的一个误区入手，引出作者的观②材料一侧重论述物象构成意象的方法，12C【解析】“谋无不当，举必有功，非加贤也"不是作者评价公孙枝的，原意是说：百里冤出谋划阐明意象是物象的艺术创造；材料二侧重论证策无不得当，做事情必定成功，这并不说明他意象与表象的区别，指出意象在特定的语境中生的贤德增加了。成，孤立的名物很难成为意象。(每点3分)13.(1)信任贤才而任用他，这是君主英明；让位给6.D【解析】错在“情节突转”。突转强调的是笔锋贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。树热一转，情节、情感发生急制变化，偏离透(2)老师抚琴唱歌，击鼓跳舞，不曾停止。难道君子不知羞耻到这般地步了吗？18提升卷.新教材语文，【解析)()“任可译为任用”“委任"让…担任官职等逐，在宋国砍树，在陈、葵被困。老师抚琴唱歌；“让贤”翻译为让位给贤人"；下翻译为“甘居贤人之击鼓跳舞，不曾停止。难道君子不知羞耻到下”“下属”。(侮点1分，句意1分)这般地步了吗？“颜回无话可答进门告诉孔子。(2)“弦歌鼓舞”名词作动词，四个字均翻译成动感慨地说子路和子贡是见识浅随的人。来，我有话对他们说。字路和子贡进来，子词。“"弦"译为弹琴”“拨弦”，歌译为唱歌”“歌唱，“鼓译为贡说：这种情况应该算是困窘了孔子说：“君子击鼓“敲鼓“鼓"“舞译为跳舞”"起舞”。“绝翻译为通达于道义叫作6达，，困窘于道义才叫6穷停止“中断平"翻译为“难道吗"大概如今我仍然格守仁义之道，以面对乱世的艰难，“丑”翻译为“羞(每点1分，任答四点即可)可谓适得其所，哪来穷困之说？所以反省自14.子贡与子路认为被困陈、察，处境困窘为“穷”身应无愧于正道，面对困难应不丧失美德。大(1分)而孔子认为遭遇乱世、处境困窘不是“穷”寒到了，霜雪已降，我因此了解松柏的茂盛。(2分萃的闲阳，对我来说也许算是一件幸宝四子毅然转身，开始抚琴演子路情绪昂然开能建立大的功名，要靠天意。因为这个缘始执盾而舞。子贡说：“我不知天之高不可攀，故，就不慎重对待人的主观努力，是不行的。穿也不知地之深不可训。”古代的得道者，困窘时也遇到免那样的明君，是天意。穿在历山种地，在时乐，今快乐的并不闲容带河边生作陶架，天下人很這吹他，木出的人十而是对道义的对他们来都跟随着他，这是人为努力的结果雨遇到穿那说，通达道义而到了这种境界，困窘和显达是样的明君，是天意。兩周游天下寻求贤德之人一样的对百姓有利的事情，兩都做了，这些就是个15.【解析】本题考查学生对词作的理解和赏人的努力。析能力。穿种地捕鱼的时侯，他的贤与不贤的情况同C.“表达了词人希望能像严陵一样退隐山间寄当天子时是一样的。在没有遇到有利时机的时情山水的情怀分析错误。“算当年、虚老严陵”意他带领下属开垦耕种】依水打鱼，编蒲苇思是笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领和脚磨出茧子都不休息，然后才免于冻饿之苦路到山水佳处。故选C。当遇到有利的时机的时候，他当了天子，贤16.感情：①表达了对江南水乡的无限热爱。②淡德的人全归附他，所有的人都赞誉他拥泊名利，与山水共清欢的豁达情怀。（每点1分整个天并没有增加；未有寸土之地，他的贤德也不因此减损。如何抒情：①借景抒情，通过对富春江沿途的山百里奕没有遇到有利时机的时候，从號国水风光生动描绘，表达了对江南水乡的热爱出，被晋国俘虏，后在秦国喂牛，以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奕之后很喜欢他，把然在此终老，却始终不曾真正领略过他推荐给泰穆公，请求委任他官职水风光。表示无论是帝王，还是名臣隐士，都穆公说只用五张羊皮买下他却委任他早已化作烟云，只留下空名而已。(每点2分)恐怕要被天下耻笑吧“公孙枝回答说信任贤【解析】本题考查学生对诗歌情感和手法的把才而任用他，这是君主英明；让位给贤人而自握能力己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤上阅头六句描写清澈宁静的江水之美舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水德，国内的臣民都会服从，敌国都将畏惧，谁面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水