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又不能自由处分也…典当期满，货物积压至5、6月，向来值在数千元者，今值数百元而已。…故时至今日，典当业实有从速政善之必要一摘编自中国联合准备银行《北京典当业之概况》（1940年7月)）材料四总而言之，任何时代，只要商品赏币经济有一定程度的发限，其经济的发展便离不开一定的金融支持，作为高利贷资本活动形态之一的典当业正是在这一意义上，发挥它的作用的，因而它为生产、流通、生活所必需，能够稳定地发展。其经济的合理性和必然性即表现在这里。一摘编自刘秋根《中国典当制度史》（1)根据材料一，归纳宋代典当业发展的表现，并结合所学知识分析其发展的有利条件。(8分)(2)根据材料二，概括清代“官当”的危害。（4分)（3)根据材料三并结合所学知识，分析清末至民国时期北京典当业为何衰落.(6分)(4)综上并结合所学知识，回答典当业具有怎样的意义。(6分)17.（19分)阅读材料，完成下列要求。材料一明清时期，在礼俗传统的影响和规制下，徽州宗族形成了一套系统的息讼思想。针对当地常见的土地归属类、户婚财产类以及墓地侵占类等纠纷矛盾，徽州宗族秉承息讼观念，主张一方面通过家规、宗规等民间规约来约束宗族成员的行为活动，形塑其礼让精神，使其行为能够符合礼俗传统，藉此预防纠纷矛盾的发生；另一方面则强调在宗族内部成员之间或宗族与宗族之间出现争执时，矛盾双方应通过协商调解的方式，根据当地的习惯法来化解彼此之间的问题。一摘编自郭敬东《明清徽州乡村息讼观的内在逻辑与实施路径》材料二微州地处万山之中，对外交流不便，民众长期生活在宗族社会，接受宗族的教化，如“绩邑士人，除应试外，足不出里。农工、妇女亦终岁家居、不知乡里外有何世界”。微州宗族对民众的教化和“忠臣顺民”思想的灌输，是晚清之前宗族能够有效控制民众的一个重要因素。然而随着一些学生出外学习和报纸的传入，外部新的思想和观念传入到了徽州地区，徽州民众在思想和观念上得到了前所未有的解放。“近今新学发明，士人亦幡然有远志，负书担袭，肩背相望。抑闻有东渡大和，西赴欧美以博求新智识者。”一摘编自王灿《论晚清时期微州宗族对民众控制力的变化》历史·第5页（共6页）