[哈三中二模]2023年哈三中高三学年第二次模拟语文答案正在持续更新，目前2024天舟益考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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炎德·英才大联考湖南师大附中2024届高三月考试卷（三）语文参考答案1.A(偷换主语。材料一第一段说“中华民族早于西方一千多年形成了自己的色彩体系”，比西方早是就“形成色彩体系”而言，并非就“五色体系”而言。故选A。)2.D(A项“又追求色彩混合形成的斑斓绚烂”表述错误。文中（色彩）“斑斓绚烂”并非指色彩混合，而是指各种原色(“纯粹”色)配合适宜。B项“五色（黄、红、紫、白、黑）”错误，根据原文，五色应指五原色，不包括紫。C项，因果倒置。“天色为玄”的原因在于“天在道家思想中具有产生万物的功能，显然玄（黑）色也自当有派生一切色彩并高于一切色彩的功能。”故选D。)3.C(对应材料二末段，中国文人画偏爱黑色，是因为人生失意而选择超然物外，表达的是淡远无为的心灵世界，体现的是道家色彩观，而“比德”体现的是儒家色彩观。故选C。)4.①西周时期：形成了五色体系，并提出“正色”和“间色”的色彩概念，五原色是尊贵和权威的象征，红色为五色之首。②春秋时期：色彩与政治紧密联系一齐桓公以紫色为章服，公然挑战五色礼制；孔子反对“以紫夺朱”，紫朱之争成为历史上重要的政治事件。③战国末期：阴阳家邹衍将“阴阳五行”与色彩对应配属。④秦朝黑色最尊贵，为皇家专用。⑤汉唐以后：紫色变得尊贵，“紫”天、“黄”地、“红”人的“天、地、人”的色彩象征从汉唐始一直影响后世。⑥宋朝以后：黄色象征皇权，成为皇室的专用色彩。(每点1分，任意答出四点给4分)5.①体现了儒家“正色论”色彩观，以五原色（正色）为尊贵色。宝玉着大红，体现尊贵地位；袭人着桃红，符合她一等丫鬟的身份。②体现了儒家“文质彬彬”“配合适宜”的色彩观。怡红院以红绿互补互衬呈现出斑斓绚烂的“纯粹”美。(两个要点各3分，色彩观1分，解释2分)6.C(A项中“一方有生理缺陷”是裁缝老婆的妄加推测，并非事实。B项中“自始至终恶意揣测这对夫妇”理解有误，依据原文“团结大楼的人们看了，不由得受到感动。这些人再与他俩打头碰面时，情不自禁地向他俩主动而友善地点头了”，可知后来楼里的居民被夫妻二人相濡以沫的爱情所感动。D项中“没有曲折的故事情节”理解有误。)7.B(“怔住”表现出高女人对裁缝女人竞莫名其妙提出与研究所的人立下的“罪状”毫不相关问题时的意外、呆愣的神情。)8.①伞下夫妻相偎相守，“伞”是坚贞浪漫爱情的见证。②丈夫为女人和孩子打伞，“伞”是他对家人的呵护和热爱。③文末男人打伞去上班，人们感觉出的伞下的空白象征着社会对这对夫妇造成的无法弥补的身心伤害和亏欠。④“伞”象征遮挡社会风雨的小小栖身之所，“伞”虽弱小却自始至终高举着，寓意着对世俗偏见的顽强反抗，对美好情感的执着坚守。（每点1分，其他答案言之成理可酌情给分）9.①反衬主要人物：裁缝老婆的丑恶、势利反衬出高女人和矮男人夫妻对爱情的忠贞以及人性的美好。②推动情节发展：如批斗会中裁缝老婆抛出的问题让批斗会掀起高潮并闹剧般收场。③是社会环境的典型代表：裁缝老婆封建保守，阴暗卑劣，以她为代表的舆论群体是造成主人公悲剧命运的重要原因。④深化小说主旨：裁缝老婆身上集中展示了特殊时代的人性扭曲、社会畸变以及对人个性的压制、尊严的践踏，有助于表达对病态社会的批判，以及对美好人性的渴望与召唤。（答对三点即可得6分；其他答案言之成理可酌情给分）10.CEG(是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道，故曰忠厚之至也。注意题干中有“仅有”二字，因此必须在非断不可的位置上才断句。)11.D(畜，在这里是“驾驭统治”的意思，“畜妻子”中的“畜”才是“养育”的意思，两个意思之间存在某种引申关系，但并不是完全一致的。)12.B(“对一切的劝善罚恶都没用”夸大范围，过于绝对，苏轼认为只是对部分人有用。)13.(1)与其猎杀无辜（的人），宁可犯（执法）没有根据的过失。(2)(每个臣子)都在他的官职内恪守职责，所说的话与所做的事相当，那么群臣就不会结党营私，胡作非为了。【解析】()不辜：形容词作名词，无辜的人。失：失之…/犯下…的过失。不经：不符合经典，在这里可以译为“没有根据”。“不辜、失、不经”各1分，语意通顺1分。(2)守业：恪守职责。贞：忠实，忠实于所做之事。朋党相为：结党营私，胡作非为。(“守业、贞、朋党相为”各1分，语意通顺1分)14.【参考答案一】奖惩方案：不惩罚典衣者，奖赏典冠者。理由：典衣者虽然没有及时加衣服，但是，并不是做了坏事，所以不惩罚他；典冠者虽然越职，但是做了好事，所以奖赏他。【参考答案二】奖惩方案：轻罚典衣者，奖赏典冠者。理由：典衣者没有及时加衣服，理应受罚，但也不是大错，所以轻罚；典冠者虽然越权，但做了好事，所以奖赏他。【参考答案三】奖惩方案：对典衣者不惩罚，对典冠者也不奖赏。理由：典冠者功过相抵，不奖赏；典衣者也没有犯重大过失，因此也不惩罚，这样既不会“过仁”，也不会“过义”。(奖惩方案1分，理由2分，如有其他答案，言之成理可酌情给分)语文参考答案（附中版）一1