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由制定其当，非群臣之所能列。今将举大事，优游数年，使群臣得人人自尽，终莫能成。唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。”上乃自制仪，颜采儒术以文之。上为封禅祠器以示群儒，或日“不与古同”，于是尽罢诸儒不用。上又以古者先振兵释旅，然后封禅。元封元年春正月，上行幸缑氏，礼祭中岳太室，从官在山下闻若有言“万岁”者三。诏祠官加增太室祠，禁无伐其草木，以山下户三百为之奉邑。夏四月，还至奉高，礼祠地主于梁父。乙卯，令侍中儒者皮弁、缙绅，射牛行事，封泰山下东方。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书书秘。礼毕，天子独与侍中、奉车都尉霍子侯上泰山，亦有封，其事皆禁。丙辰，神泰山下址东北美如花的媳肃然山，如祭后土礼，天子皆亲拜见。天子从禅还，坐明堂，群臣更上寿颂功德。又以五载一巡自挣自食接单狩，用事泰山，令诸侯各治邸泰山下。来品，一不(节选自《通鉴纪事本末·汉武帝封禅》)包很有感情文本二：武帝之淫祠以求长生，方士言之，巫言之耳。兒宽，儒者也，其言王道也，琅琅乎大言之无惭茶叶垛子，矣；乃附会缘饰，以赞封禅之举，与公孙卿之流相为表里。武帝利赖其说，采儒术以文其淫诞，先方包嘴、建王之道，一同于后世缁黄之徒，而灭裂极矣。、刮刀和现(节选自王夫之《读通鉴论》)10.文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)丝织品，通封禅者内合不死之B名也四黄帝D以上封回禅阀皆致怪回物与神回通。画、嵌银是1山，下列对文本一中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)乃附)、十万织A.“临北河”与“州司临门”(《陈情表》)两句中的“临”字含义相同。B.封禅，中国古代帝王祭祀天地的典礼，人般由帝王亲自到泰山举行。地还有C.“于是尽罢诸儒不用”与“于是余有叹焉”(《游褒禅山记》)两句中的“于是”含义相同刊揽瓷器D.“群臣更上寿颂功德”与“莫辞更坐弹一曲”(《琵琶行》两句中的纱更”含文不同大把的12.下列对两则文本有关内容的概述，不正确的一项是(3分)人响亮的A.汉武帝在桥山祭祀黄帝陵时，对于黄帝陵墓的存在有所不解并向大臣询问，在得知此处,打下手,师承兰仅为衣冠家时，认为自己也会像黄帝一样。易给人B.汉武帝被司马相如临终颂功德、言符瑞的遗书打动，又恰逢得到宝鼎，便动了到泰山封禅时间祭祀的念头，并与公卿大臣进行商议。的人，立X汉武帝采纳了兒宽的建议，自己制定了封禅仪式，并于矛封元年夏季四)进行了封禅大典。封禅结束后，群臣都歌颂汉武帝的功德。丁琢麾D.王夫之对于汉武帝封禅之举是不认同的，认为他受到了方士和巫师的欺蒙，并认为汉武是在帝过度祭祀的行为破坏、违背了先王之道。13.把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)要，(1)今将举大事，优游数年，使群臣得人人自尽，终莫能成。译文：观在净复目当(2)又以五载一巡狩，用事泰山，令诸侯各治邸泰山下。艺3水，兜晚译文很【语文·第6页（共8页）】当然是进门正中在丁一四得有音思，上联：春风大雅能容随后连续三天，老丁就发现一位阴万八仁心作过转1取人带队老师，老师说，这是他们最