四下语文园地二教学设计一教学反思教学

2023-11-02 02:12:38 37℃

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Q12345678g10”231152邢高三语文试卷考生注意：1.本次春共150分，考这时间150分钟化生，但是欧官不无五T说起利西是金心香第四志在逐生这元中因古代家教的特之它2.请将多题答金填写在各题卡上不仅考岛着家风也青虑看四家，这是中四的家报家以能特横许公北西个领城同时与工道国运密切关。古程今来无数人合小家.为大零通现出了许多乌人的事该3.本次卷主要考这内客：高考全部内客材料二：(绩细自光明同一、现代文阅读(35分】党的二十大板合摄出，一健全学设家良社会有人机制一如强家具家教军风建设”。一个“发(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)全”，一个的头买秀达与是了军税社协问有人和军良长复始坐委性体现了家庭长有这种“年阅读下面的文字，完成1~5题」事”不是一件小率不仅定的字，江及事关变和四零事立发限的大事.委事和全西车。材料一：贯侧落专之的二十大天于加蛋家良教育的金委论还·必须三视当下食国家风教有中存点的在家度、家长，家风三者之间，家庭是琴哈%人空长中空又长多在家良之中函养。在家问题和误区知部分家长缺乏时长有规律的认汉，机孩于看成~和人时户”，生孩子的身一不他庭建设方面，中四古代具有注重婚塑注业夫知、注重教于的气良特锐。西在婚幅之中，古人光全面健康发展家议社之同块少有证两写，本支积春入守校和如汉化的汪区：社会关和支种蒙良长有的力度不足，~长”上不网频，“有”上攻共振：等等。以夫知为重。夫卖关系是家息送系的址心，只有夫其和通，才有家风本福和雅会会康。子积是站在国事的高度分好家事”，家长应江起家良建液的主你衡任树三家良及班子宝一公深家良的有望，代表着家庭的来来。古人还光共重视长于，《格士联型·齐家类)云，“至乐无如法全家长是这子第=任长版始士任查温家长要三多，三言，正行：家长委站在少年几的土场书，至卖英知教于”，把长于故在非含重要的位夏上。今天我们色非含重视长于，重视家良教有后骑孩子和好人生的~第一粗子”：家长还要树土和落实“陪件是最好的款复”的客良长氧理家良长育的重心是统行长有和规矩长育，是人之为人的长有，是扣好人生“第一恒和子“的长育。念，多花立时同与孩子开辰有意又、高质量的责子三动，拾孩子讲好“人生属二深”。在家良之中，家长与家及又是件么关系无？成之类送合家良的类，它可以你现站在国多的高度办好~家事”，名委高院重视家真、家长，家建设。如强家良、家长家风建为家训、族规，色可以体现为父号的古传身教。家风则定个家庭看利子其他家良的风尚气质，设事关为党有人和为四宵才，事关培养党和四零长时代成民丸桃班人的五这重丝，三家而天下定”修身齐家治国平天下”一是不扫，何说担天下”是一个家庭中，所有点颜共有的精气神。中国古代的家长.家风建亚，具有几个突出的特点。第一，父训母教，言传身教。在古代，父亲读书有文亿，作用更多体现在规矩的制订上：而号中平孩我务文化作玩。免的十入大以来有近年习节记多次压调，委“注重常良注堂家长这…可见堂现家风、家长、家风建设，是重家风，深入论送了家良家长和家风及其拾天系，不以彭显了丝的远见卓识和头加均见，而亲一生因着家庭转，地的作用则更多地你现在想短的实度与雄护上，父训母长的配合，共实也且凸茎了独的我告用心和深清别哈。名就是言传身教的配合，它让家教不仅具有高度，更具有温魔，今天，中国的家庭很式已经发生了站在国事的高度办好家事”，需委家良全拉和北全有起总二丛回东人共同品好培系健巨大变化—父条有文化，号亲也有文化：父亲有工作，母亲色有工作。正因为知此，相互协作。康下一代的“同心画。家卡运让家良成为土烧树人的重委扬城，让家良长有回归和创浅美好：言传身教才显得格外重要。现在很多人都在批判我偶式育儿，为什么这种育儿方式知此招人反学拉要食知“宝长是坐说的同路人”的办学策心，实行放动学，让家长成为家被品建的叔被司感呢？先是周为父是之包的协失积配合不够。素和有效责源：金社会应这关心兴主边定息数有，端加优质数育资源供地和加大家庭：育箱号资海的开发力度：家较社要狗建起企员为通、全粗协同、全方位互补的大有人将局。第二，德有优先，底线思娘。德行不是一句空该，而是体现在家庭生活、年里关系的方方面(摘编自叶青（站在国事的高度办好家庭教有）面，《朱子家训》云：“与肩挑贸易，册占便宜：见贫苦贵每，须加温恤，”这其实表现的就是古代仁1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项<3分)爱的美德。另外，中国所有的家河家英卖不是项点设计，阿是底线教有。不求青而求不气、不A自古以来我国就非常重祝家庭教有，好的关袋尤其要视孩子的德行数有和规矩教有。求宽面求不纪，不虑立而求不领，不求达而求不败，这样的底线思维，是中国古代家我發重要的B在家庭、家教、家风中，家庭是基聪，家风是家庭的精气神激试是父孩子的教育。智慧之一。近几年我们看到很多官颈落马，他们仟停的时候，往往会该到会失理想定在，突破人C及在家庭装有中泄责发生了变化灵在父号的关金有不如传黄的瓷效果好。生底线，这才犯下不可烧怒的罪过。这就从反西彭显了有优先和展线思绵的重要迪，第三，化家为国，家国一体。古代讲家国同构，家庭道绝可以花分狂会金德、设治道德，家D.部分家长把孩子看成“私人财产”，导致孩子不能键康发展，所以家长缺乏对教育羲律的认识庭秩序也可以外化为社会秩序，治积齐。正因为如总，“求忠巨必于孝子之门”才会成为古人2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)6000为政的基本认识中国古代的实训，家发虽然这足于家庭，但绝不局四手家是，而是有着鲜明的A材料一与材料二都谈到了家庭、家教和豪风的关系，相较面言材料一对此的论迷述更国家意识。《朱子家训)云：“读书志在圣贤，非徒科第：为官心存君国，岂计身家？”古代讲完学而详细。【高三语文第1页（共8页】·23-273℃·【高三语文第2页（共8页）】·23-2730·

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