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6,1?8年安徽风用具小岗村18位农民在一份分田到户的协议书上郑重按下了红手印，拉用中国农村夜革的序幕。202年，四川影州通济镇青杠林社区44位居民也各自在一份租赁协上签下了名字，并W上了红手印。协议内容是自愿将东郡中街的商铺租给社区经营，由后者统(A)打造风情美食街。这两份协议B.表明了承包经营的优势A.见证了人民的创新精神C,说明了个体生产的局限D论证了公有制的优越性【解析】1978年分田到户，2021年社区经营，这两者的共性都是把所有权与经营权分离，从而提高效率，促进壮会经济的发展。由此可知创新是社会发展的第一动力，故A项正确。1978年分田到P属于承包经营，2021年社区经管是把分散资产进行集中经营，故B项不正确。1978年分田到户，就是发辉个体生产的优势，充分调动生产者的积极性，故C项不正确。1978年分田到户的前提是公有制，2021年社区经营的前提是私有制，材料核心是说经营方式的差异，不是所有制问题，故D项不正确。1?.“部落无分彼此”谚语源于克利斯提尼改革，作为民众的领袖，克利斯提尼把全部居民划分为十个部落，取代原来的四个部落，目的是要将全部居民混合起来，从而使得多数公民能够参与城售(C)邦政治。部落调整A实现国家的统一B.瓦解部落组织力量C,打击奴隶主贵族D.促使社会组织转型谋包【解析】克利斯提尼改革内容之一就是选举的部落不是按照血缘来划分，而是按照地域来划分，让更多公民参与民主选举，参与民主政治，从而打击了奴隶主贵族势力，故C项正确。雅典本身就是小国赛民，部落调整旨在提高公民参政率来打击贵族势力，不是国家统一问题，故A项不正确。部落调整在于打击贵族，不是瓦解部落本身的组织力量，故B项不正确。按照地域来划分的部落，依然是奴隶社会的社会组织，没有实现社会转型，故D项不正确。的18,根据《十二铜表法》，家庭的主人无论以什么方式立下遗嘱，涉及他的家人和财产，都应该从其们所愿。但精神病人拟定的遗嘱无效。于是，法官否定了因弑母获刑的马勒奥洛遗嘱。遗嘱的回否定表明罗马法(C)A.司法内容存在矛盾B.遵循遗嘱自由原则中的C司法彰显人本主义D.注重宗法血缘因素【解析】法官根据《十二铜表法》规定的精神病人拟定的遗嘱无效，判定马勒奥洛遗嘱的无效性，原料，因在于鴛母让马勒奥洛丧失人性，或者说只有精神病人才会做出非理性行为，故C项正确。罗马DA法在司法实践上，是根据“精神病人拟定的遗嘱无效”来否定马勒奥洛遗嘱。对于精神病人的判定，具有一定主观性和灵活性，故A项不正确。罗马法并不是完全照搬遗嘱自由原则，而是根据行为人的特殊性，即是否为精神病人来进行判决的，故B项不正确。罗马法判定案件是根据《十二铜表法》，而不是根据宗法血缘因素，故D项不正确。19,单提威尼斯的衰落和安特卫普的勃兴已足以令我们俯仰寻思了。昔日洋场千里，灯火彻夜的繁盛之区，登时成了楼空人去，萧条满目的境况。而荒墟黯淡的盐田，转眼间成了欧洲生命的动脉。这一变局缘于(A0历史试题第110页