衡水金卷先享题2024届高三一轮复习夯基卷 历史(湖南专版)(一)1答案试卷答案答案正在持续更新，目前2024天舟益考答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

民普遍参政议政：中国古代民主思想没有形成国家制度的民主，雅典民主思想形成了民主政治制坚持捍卫言论自由的立场：孔子的天下有道，则庶人不议'，郑子产的不毁乡校则是保障舆论度：中国民主思想的影响有限，雅典民主思想为近现代民主政治提供了思想源泉。（其他答案言自由的民主作风的体现。民主的核心内容是对政治权力的制约和监督。唐代三省六部制下的各部之有理亦可)门之间相互制衡、决策的程序化也具有鲜明的民主色彩等信息综合可以得出，都体现了舆论自原因：高度集权的皇权专制限制了思想和言论的自由：小农经济长期占主导地位：受思想家个人由、权力的监督与制衡原则。阶级立场和时代的制约。异：根据材料二中的“民主的核心内容是对政治权力的制约和监督、材料一中的“公民参与城邦事务既是公民们所应具备的美德，也是获得公民身份的前提条件，它使公民得以接受城邦的权威，【详解】(1)文化内涵：根据材料一中的“雅典的公民政治在政治文化方面主要体现为公共性的形成了公民对城邦共同体的政治认同。从个人与城邦的关系的角度来看，即表现为个人从属于城价值。公共性是指权力运行以公共利益为目的”信息可知，以维护公共利益为目的：根据材料邦，个人利益服从于城邦利益，个人自由应当屈从于城邦整体之下”信息可知，中国民主思想的中的“公民参与城邦事务既是公民们所应具备的美德，也是获得公民身份的前提条件”信息可知，未能上升到人民主权、人民参政的高度，雅典民主思想则强调人民主权、公民普遍参政议政：根公民参与公共事务既是美德，也是义务；根据材料一中的“它使公民得以接受城邦的权威，形成据材料二中的“我国古代社会基本上没有国家制度上的民主制度”、材料一中的“公共性以公民亲了公民对城邦共同体的政治认同”信息可知，认同城邦共同体：根据材料一中的“从个人与城邦的身参与城邦政治的形式呈现出来”信息可知，中国古代民主思想没有形成国家制度的民主，雅典关系的角度来看，即表现为个人从属于城邦，个人利益服从于城邦利益，个人自由应当屈从于城民主思想形成了民主政治制度：根据材料二中的“历史发展长期停留在王朝更迭的循环中”、材料邦整体之下”信息可知，城邦利益至上，个人服从城邦。一中的“雅典民主中的积极公民'原则与制度对现代民主发展具有借鉴意义。古代的公民政治实践评价：根据所学“雅典民主政治促使国家经济、政治获得了空前的繁荣。雅典的民主政治在国家与价值在当代民主理论中复兴起来”信息可知，中国民主思想的影响有限，雅典民主思想为近现政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举任期等方面，对近代西方民主政治产代民主政治提供了思想源泉。生了深刻的积极影响”等信息可知，古代雅典民主政治保障了公民的政治权利，激发了公民的创原因：结合中国古代政治、经济状况以及时代阶段特征回答即可，可以参照如下信息，高度集权造性：推动了城邦经济、文化的繁荣：强烈的城邦认同意识和集体观念有利于增强城邦的凝聚力，的皇权专制限制了思想和言论的自由：小农经济长期占主导地位：受思想家个人阶级立场和时代保障城邦的安全和独立；开西方民主政治之先河，其主权在民等原则对近现代民主政治影响深远。的制约，等。根据所学“由于特定历史条件的限制，雅典民主政治也存在明显的缺陷等信息可知，民主的范围26.示例一：局限于占人口少数的公民；原始的直接民主，不具有普适性：城邦凌驾于公民个人之上，限制了选取信息：三教合一：李白、杜甫的诗歌：胡旋舞。个人的权利和自由主题：隋唐时期的文化呈现多元的特点。(2)同：根据材料一中的“雅典的公民政治在政治文化方面主要体现为公共性的价值。公共性是论述：隋唐时期，尤其是唐朝，封建国家大一统，政府实行开明的民族政策，民族交流、交融十指权力运行以公共利益为目的”、材料二中的“但有丰富的民主思想的论述，有些政治制度也体现分频繁。其具体表现有：三教合一：李白、杜甫的诗歌；胡旋舞。就三教合一而言，经过魏晋南了民主思想。尧舜禹时代‘天下为公的禅让制强调‘选贤与能'，这是世界历史上最早提出并实践北朝的分裂割据，中国本土的宗教道教，以及外传宗教佛教，均在中国有了广泛的受众，它们与了民主选拔人才管理国家事务的制度。公元841年的国人暴动缘于周厉王压制舆论，体现了民众传统儒家思想一起，影响着中国人的思想。就李、杜诗歌与胡旋舞而言，这一时期，唐诗的创作