2023~2024学年核心突破XGK(二)2历史试题

2023-09-23 03:12:20 20℃

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第Ⅱ卷（非选择题共52分）认为应依照自然法组织共和政府，他指出在这种政体中，无论统治者还是被统治者都以“服二、非选择题：本大题共4小题，共52分。从法律为美德”。25.阅读材料，完或下列要求。(14分)一摘编自段祺华、刘小兵《苟子和西塞罗法律思想比较研究》材料一(1)根据材料一、二并结介所学知识，分别概括苏格拉底和西塞罗的法律思想。(8分)唐政府为维护门阀士族的利益而设置学校，这就决定了此类学校是招收达官显贵子弟(2)根据材料一、二并结介所学知识，简析苏格拉底和西塞罗法律思想的启示。(6分)入学的官办学校，等级身份的高低因此成了能否进入官学就读的首要条件，而德、智等素质27.阅读材料，完成下列要求。(12分》则变为次要或可有可无。随之而来的是，学校在教育教学上以科举选官为主要目标，这使得材料救材和课程设置及考试均由“家法”变成了“官法”。为了达到按统治者的意图来选择官员的近代以来中国思想解放运动从其纵向文化心路考察：以务实变通为理念；以制度更新为目的，主要以财政拨款为官学经费主渠道，但拔款时没有突出学校这一对象。取向；以科学思想层次为主目标。从其横向比较考察：以救亡图存为前提；以文化开放为思…摘编自毛礼锐等《中国教育通史》想构架；以注重国情为基础，以儒学理论为依据，立足本国国情，博取西方文化的精华而不照材料二搬。从其内在差异考察：政治认知的不同导致了每一阶段的知识分子对救亡图存意识上的北宋时期，学生入学与在校期间的道德品质、知识水平都受到重视并得到考核，而且北差异；对“西学”认知的不同，导致了每一阶段的知识分子的“文化开放主义”理念的差异；归瑙宋政府关注贫寒子弟救育问题。作为实现培养实用人才重要手段的教育教学，北宋对其进位于不同等级的知识分子层的政治、经济地位的不同，导致了其文化政治行为的差异。行了前所未有的改革和创新，采用灵活多样的教学法，力改唐代呆板的教学模式和方法，为…摘编自王韵秋《关于近代以来中国几次思想解放运动的历史反思》培养学生各方面的素质提供了机制上的保障。北宋把学校教育当成一种独立的事业来对根据材料信息，自拟论题，并结合中国近代史相关知识予以论证。（要求：论题明确，论待，采取财政拨款与其他渠道并举的体制，特别是学田制、房租屋课、社会集资办学，而且还证充分，史实准确，逻辑清晰。）明确了拨款、筹措经费的对象是学校。28.阅读材料，完成下列要求。(12分)》一摘编自苗春德《宋代教育》材料(1)根据材料一、二，概括唐、宋时期官学制度的变化。(6分)一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析宋代官学制度发展的影响。(8分)》和一切的风格，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙，有时通过突然撕破表面、充分揭26.阅读材料，完成下列要求。(14分)示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。材料摘编自[法]维克多·雨果《巴尔扎克葬词》烟苏格拉底说：“作为一个人民，除了遵守法律，还有什么方法能够使自己少受城邦的惩材料二罚？”他认为“守法就是正义”，正义也就是守法，两者本身是一回事，这既是拥有和坚持正义泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，在他的骨子里都的表现，又是守法的表现。同样，苏格拉底也极其反对用民愤来左右审判的做法，他曾在处有很深的印记，在冲突中凸显出美的价值，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中理“十大将未收阵亡兵士之尸”一案中，毅然强顶民愤，“虽恐吓万端，他全不顾”。苏格拉底却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。探讨了如何公正地执行法律的问题，在对其最后的审判中，使得人们更能体味“法律是人世一摘编自朱秀成《以（吉檀迦利〉为文本解读泰戈尔诗歌的人文价值》间最后的判决”。苏氏还认为神法与人法不同，“因为人类是不可能都聚集到一起的，而且也材料三不是都说同一种语言的”，所以，神法不是人制定的，神法的效力强于人法，“违犯神所制定的我们看到，每一代人的感情都有自己的独特风格，这一时代的风格是震撼的、羞怯的或律法的人是无法逃避刑罚的”。眩晕的，另一时代的风格或许就成了粗犷的，再过一个时代它或许就变成了像俯视人类的上一摘编自李鼎楚《论苏格拉底的法律思想》帝一样无动于衷。所有这些风格都不是故意做出来的，而是由许多社会原因决定的材料二-摘编自「美门苏珊·朗格《艺术问题》西塞罗对物和人的因素视而不见，认为法律源于神，“法律是神的一贯意志”，但西塞罗(1)根据材料一并结合所学知识，分析巴尔扎克作品的文学特色。(4分)认为自己的使命是把神的法律世俗化。在西塞罗那里，法律起源于神却并不神秘，“人与神(2)根据材料二、三并结合所学知识，归纳19世纪以来世界文学艺术发展的特点。(6分)共同具有法”，人通过与神共有的理性，必然能在自己的世界里找到相对应的法律。古希腊(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对文艺发展与社会环境关系的认识。(2分)自然法学说的罗马化，也是西塞罗一生的重要使命，因此，在西塞罗的法律起源理论中，神只是起点。西塞罗以永恒普遍的自然法为前提推导出人类自然平等的思想，竭力强调在理性面前人人平等，这种思想是有其时代根据的。他从自然法理论推导出共和政体的法制思想，【高二历史第5页〔共6页)】·22-12-260B·【高二历史第6页（共6页）】·22-12-260B·

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